和尚上堂开示

1、上堂开示偈作者简介

守芝和尚以其卓越的讲经才能而闻名，每当他上堂说法时，总会以偈语和颂词的形式，妙语连珠，深深地吸引着听众，让人沉浸其中。他的智慧与风采在当时的禅宗界留下了深刻的印记。他的事迹被收录在禅宗典籍《五灯会元》和地方志《江西通志》中，为我们了解他的生平和禅学贡献提供了珍贵的资料。

2、老僧不在明白里

说的是一则有名的禅宗公案：赵州老和尚有一天上堂开示，与另一个和尚之间的对话：说说你怎么理解这个公案的？先想象一下，没有语言的时候，或者语言不通时，你如何告诉别人你新买了个漂亮的四方桌？用手比划，用笔绘画 对吗？是不是引发了对方无穷的想象，可能也没get到你说的美好？语言则不然，你...

3、干峰二光三病什么意思？作何解释？

为唐末曹洞宗越州干峰禅师之上堂开示语；谓到达悟境必须舍除、解脱二种光与三种病。二光，即能取光、所取光。能取光，系指主观上所起之微细迷惑；所取光，则指客观上所起之微细迷惑。三种病，即：(一)未到走作，乃于悟境之前所起种种分别心之病。(二)已到住着，乃到达悟境而生起住着...

4、义玄法师轶事

定上座在禅修中领悟佛法大意，被临济打了一掌后开悟，被誉为临济再来，一生践行佛法，活用临济的机锋。一日，定上座在路上遇到雪峰义存和钦山文遽，他们三人都是名门弟子，请求开示。定上座感动于他们的求道之心，模拟临济的教导，讲述了一则故事。定上座以临济的教导回应：“他曾说，无位真人就在你们...

怎得梅花扑鼻香的前一句

“怎得梅花扑鼻香”的前一句是“不经一番寒彻骨”。出处：唐·黄檗禅师《上堂开示颂》作品原文：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。作品译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻香。

怎得梅花扑鼻香的前一句

黄檗禅师的诗句“怎得梅花扑鼻香”源自其作品《上堂开示颂》的开篇。这句诗表达了深刻的人生哲理，前一句是“不经一番寒彻骨”。禅师以梅花在严寒中绽放，散发出香气为例，寓意任何成就的获得都需要经过艰难困苦的磨砺。只有经历过彻骨的寒冷，才能体验到梅花香的珍贵和不易，这与世间许多事物的发展规律...

理则顿悟,乘悟并销。事非顿除,因次第尽。

在坐香门头混节令，和尚上堂说法，班首小参，秉拂讲开示，好的天天望他讲，不好的不愿听，自己心里就生障碍。其实他讲得好，我又学不到，行不到，他好与不好，与我何干？讲人长短的习气难除，上客堂里闲舂壳子，说那里过冬，那里过夏，那里茶饭如何如何，那里的僧值如何如何，维那和尚如何如何...

关于人生的古诗(励志诗句摘抄大全)

这首诗就是唐代黄檗禅师所作的佛理诗《上堂开示颂》：上堂开示颂唐·黄檗禅师尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。很多有名的诗句我们都耳熟能详，并且常常挂在嘴边，尤其是一些励志的诗句，但往往不知道这些诗句的出处和作者。比如“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻...

顺治皇帝出家偈

他曾以开国大帝之尊，先后延请憨璞聪和尚，玄水杲、玉琳通秀（玉琳国师）、天童道文诸师入京说法，每次相见握手温颜，情逾师友。玉琳禅师上堂说法：“帝必躬行礼请，亲临听法；下座后，复亲至西苑万善殿禅师住处谢法。”除了大型法会，清世祖和皇太后时常就参禅问题请师开示。帝问：“日对万机，还参...

如何参禅

百丈老人有一天上堂。下座后。各人都已散去。独有一位老人没有跑。百丈问他做什么。他说。‘我不是人。实是野狐精。前生本是这里的堂头。因有个学人问我‘大修行人还落因果否。’我说。‘不落因果。’便因此堕落。做了五百年野狐精。没法脱身。请和尚慈悲开示。’百丈说。‘你来问我。’那老人便道。‘...