贵州布依族巫术

太禾2025-06-13 13:2014 阅读6 赞

一、布依族宗教的布依族的原始宗教信仰

布依族的原始宗教信仰主要有:自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及巫术。自然崇拜是原始社会一种极其普遍的信仰形式,是原始人类最初的一种认为自然物和自然力具有生命、意志以及伟大能力的信念。布依族先民在原始社会中,由于生产力水平极端低下和知识的极端贫乏,人们几乎完全处在周围自然界和自然力量的支配之下。各种自然物和自然力量如:山、石、土地、太阳以及风、雨

布依族宗教的布依族的原始宗教信仰

二、清朝女子以巫术救人,百姓称她“皇仙娘娘”,为何却被凌迟3650刀？百度...

第一，“皇仙娘娘”名号的由来。这名女子本来是布依族人，她容貌生得十分美丽，自幼习武，而且还会一些巫术。不过她的巫术主要是用来救人的，由于她的心地善良，她经常用巫术给人治病，所以在她手中得到救治的百姓也很多。就这样人们开始叫她“皇仙娘娘”。第二，为百姓鸣不平。在嘉庆年间，清政府为...

三、傩面具的来历

傩（nuo），与中国原始巫术相关，是一种传承数千年“迎神赛会，驱鬼逐疫”的宗教艺术，因此在厚重和“不朽”中浮现着种种神秘。傩面具为傩戏专用具，造型生动活泼，形态各异，具有一定的工艺价值和观赏价值。傩堂戏(又称傩坛戏或傩愿戏)，主要流传于黔东、黔北、黔南一带的土家族、苗族、布依族、...

傩面具的来历

四、布依族民俗布依族的信仰是什么教？

他们信奉的是自己民族固有的宗教，即布依族宗教。布依族宗教的历史与分布：布依族宗教是中国布依族特有的宗教，布依族主要分布在贵州南部和西南部地区，尽管佛教和道教较早传入，天主教也在近代有所传播，但布依族固有的宗教信仰仍然相当流行。布依族宗教的文化意义：布依族的原始宗教、早期神话、图腾崇拜、...

布依族民俗布依族的信仰是什么教？

剪纸巫术巫文化

招魂：在多地，如南漳县荆山脚下、鄂东一带、湘西土家族地区等，巫师使用剪纸人进行招魂仪式，以求得灵魂的归来。求子：剪纸人还常用于求育护生的巫术，如黔南布依族新婚夫妇剪八个小人履行“搭花桥”仪式，湖北仙桃地区不育的女子请人剪出七个小人佩戴并祭拜观音等。祭祖：在多地，如西南一带瑶族支系...

布依族宗教简介

布依族原始宗教与神话、图腾崇拜以及巫术活动，反映了人类早期对世界的理解和把握，它们具有高度的综合性和文化价值。原始宗教作为原始人的世界观，反映了他们对周围世界和自身的认知，通过超自然的力量来解释苦难和万物的起源。这种信仰在历史上既有局限性，妨碍了文化发展和生产活动，但也体现了人类思维能力...

布依族人敬什么为5神

一、布依族人敬什么为神：土地神、田神、山神二、神灵布依族的原始宗教信仰主要有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及巫术等。布依族信仰祖先和多种神灵，这可能是原始宗教信仰万物有灵的残存，同时也反映出古代农耕民族的某些意识特征。布依族”二月二“要祭祀“土地神”，保佑全寨安宁，杀鸡敬祖，吃两色...

布依族的名人

王囊仙王囊仙（1777—1797），女，布依族，本名王阿崇（又作阿从），自幼习武，能以巫术为人治病，以宗教形式组织布依族人民起义，民间称为囊仙（布依语，意为仙姑）；嘉庆二年正月初五（1797年）起事，号称皇仙娘娘，其军最多时达数十万众，义军先后攻下普坪、贞丰、兴仁、兴义，直扑紫云、长顺、织金...

王囊仙的介绍

王囊仙 (布依文：Waangz ,1777—1797)，女，布依族，本名王阿崇（又作阿从），是清朝嘉庆年间一名传奇的布依族女子。王囊仙自幼习武，能以布依族巫术为人治病，以宗教形式组织布依族人民起义，且貌美不凡，布依族民间便称其为囊仙（布依语，布依文：naangz sianl,意为仙姑）；嘉庆二年...