道家收拾入门什么意思？

1、曾国藩《冰鉴》里的“收拾入门”是什么意思？

“收拾入门”之说,讲的是道家修身养性炼气的道理,即除杂念,心中无物,以静待动,蓄势待发.人要生存,首先要满足衣食住行等基本的生理需要,然后才有进一步的发展,所以,道家和佛家的理念是有区别的.道家承认欲念的存在,既反对纵欲,又反对禁欲,而是主张少私寡欲,不求满,但求本身够用就好,最终目的是修炼一种心态:不走极端的平常心,这种心态

2、道家的“收拾入门”是什么意思？是怎样的一种行为？

道家有所谓"收拾入门"之说 ，用于观"神"，要领是：尚未"收拾"，要着重看人的轻慢不拘 ，已经"收拾入门"，则要着重看人的精细周密。对于小心谨慎的人，要从尚未"收拾入门"的时候去看他，这样就可以发现 ，他愈是小心谨慎 ，他的举动就愈是不精细，欠周密，总好像漫不经心，这种精神状态，就是所谓...

3、何为道家“收拾之门”？

一、如果您问的是“收拾入门”，这个词说的是人对自己心理/精神状态的调节。在道家修行中的意思，直白地说就是平心静气，集中精力，把神气和意志更多的放在自省、自视上，少受外界环境的影响。这可以算是个“动作”，是一个心理状态调解的过程，可能比较短，有利于为下面要做的修行或别的什么事情静心...

道家的“收拾入门”是什么意思？是怎样的一种行为？

去求```就是把红尘俗事都忘却！准备好遁入空门，如遁入前 无法理清，那么以后也无心向佛，被自己的思绪缠住，所以 出家人要遁入要先收拾 入门。。。《嘿嘿》

请问"收拾入门"具体怎么解释呢？

已经“收拾入门”，则要着重看人的精细周密。这其实就已经解释了，人形收于我心，小心之人，我观其大略，豪爽之人，我观其细节。道家崇尚道法万物，自然道也法人，收拾入门，收的是神色行为，入的是我心，尚未“收拾入门”，在外观神色，已经“收拾入门”，在我心琢磨。不知道我的解释对不对 ...

神骨鉴·“神”存于心作品注释

道家所谓“收拾入门”之说，旨在摆脱杂念，静待动。在“不了处”看其轻慢不拘，“做了处”看其精细周密。对于小心谨慎之人，未摒除杂念时，举止疏节阔目，若不经意，即为脱略。率直豪放之人，摒除杂念后，举动慎重周密，无有苟且，即为针线。二者实看向内处，外流即变为情态。

神骨鉴·“神”存于心作品译文

道家有“收拾入门”的说法，用于观察“神”，其要领在于：在人尚未“收拾入门”时，应着重观察其轻慢不拘的举止；当人已“收拾入门”后，则应着重观察其精细周密的行动。对于谨慎小心的人，应在尚未“收拾入门”的阶段观察他，此时发现他愈是谨慎小心，其举止就愈不精细、欠周密，总显得漫不经心，这种...

曾国藩《冰鉴》刘越峰注释版 谁有啊？

于内。道家有所谓“收拾入门”之说，用于观“神”，要领是：尚未“收 拾入门”，要着重看人的轻慢不拘，已经“收拾入门”，则要着重看人的 精细周密。对于小心谨慎的人，要从尚未“收拾入门”的时候去看他，这 样就可以发现，他愈是小心谨慎，他的举动就愈是不精细，欠周密，总好 像漫不经心...

道家所谓收拾入门应作何解？

收回散漫的尘心，拾回久违的精神和勇气

通过曾国潘的《冰鉴》这本书中,你学到了哪几种识人术？

道家所谓"收拾入门"之说,不了处看其脱略,做了处看其针线。小心者,从其不了处看之,疏节阔目,若不经意,所谓脱略也。大胆者,从其做了处看之,慎重周密,无有苟且,所谓针线也。二者实看向内处,稍移外便落情态矣,情态易见。 [ 译文] 一般来说,观察识别人的精神状态,那种只是在那里故作振作者,是比较容易识别...