民间做法事的音乐

1、津门法鼓的起源发展

法鼓是天津市汉族民间流传很久的一种娱乐活动。法鼓一词源自佛教，是指法堂上做法事时专用的鼓。法鼓起源于僧、道作法时演奏的音乐，后传入民间，鼓牌子都是群众自己创造的，富有地方色彩。天津法鼓始于400年前，兴在清康、乾盛世；衰在军阀混战、日寇入侵；毁在文革扫除四旧；即将亡于城市拆迁、村落解体。时至今日会所失所，设备

2、道教音乐有哪些

一、经典诵唱类音乐 主要以诵唱道教经典为主要内容，如《道德经》、《太上感应篇》等。 音乐风格古朴典雅，旋律悠扬，给人以宁静、超脱之感。二、法事活动类音乐 在道教的法事活动中起着重要作用，如打斋、做法事等都会伴有相应的音乐。 具有浓厚的宗教氛围，旋律和节奏与法事活动流程相契合，营造神圣庄...

3、不同地方的鼓(鼓名和地方)

法鼓一词源自佛教,是指法堂上做法事时专用的鼓。法鼓起源于僧、道作法时演奏的音乐,后传入民间,鼓牌子都是群众自己创造的,富有地方色彩。 象脚鼓,是傣族的重要民间乐器,因鼓身似象脚而得名,广泛用于歌舞和傣戏伴奏。象脚鼓还受到景颇、佤、傈傈、拉祜、布朗、阿昌和德昂等族人民以及克木人的喜爱,是各族歌舞中...

4、苏州玄妙观道教音乐的来历、形式、艺术特点？

声乐为道教的经韵，有旋律的为"韵腔"，包括"赞"、"颂"、"偈"、"诰"、"咒"、"符"等诸种形式。此外，苏州道教音乐还吸收了民间传统音乐"堂名"的优点，以及江南丝竹、昆曲、吴歌、苏州评弹等的影响。苏州道士属正一派，素以吹、弹、打、写、念为做法事的基本技能。为了谋生，他们日夜苦练，下的...

远安呜音其它相关

位于湖北省宜昌市远安县的远安呜音，是一项具有深厚历史底蕴的民间音乐文化遗产。这项独特的艺术形式在2006年被正式申报，编号为Ⅱ-41，属于民间音乐类别。远安县作为申报单位，对这项艺术表现出了极高的重视，其遗产级别被定为市级。在远安呜音的表演中，通常由6人、9人或12人组成的音乐班共同演绎...

凌云壮族的七十二巫调音乐是什么样的,你知道吗？

凌云泗城仪式巫歌“七十二巫调”中，具有这些特征的曲调很多，如《敢花》(即“水源洞”)、《三皇》《学官》、《寸花》(花园)、《柳状元》(可了)均入此列。在笔者听到的现场演唱和录音中，好嗓子和年青者验证了此据，但在本文谱例中(见附录)，由于彭八英老人已年老声衰，所用调子相对偏低。

阿姐鼓故事原型

阿姐鼓故事原型为藏族的民间传说和传统。在藏族文化中，阿姐鼓，或称“卓玛”，是一个深具象征意义的法器。它不是指具体的某面鼓，而是以一面无形的鼓代表所有藏人信仰和心灵的大鼓。传说中，阿姐鼓是纯洁少女的皮做成的，用来做法事，以示佛的慈悲、人类亲情的伟大以及信仰的力量。关于阿姐鼓...

开县民间巫舞——跳端公

跳端公，源自巴蜀古代崇巫的习俗，是民间祭祀活动中的一种歌舞表演。这种活动在商代时就已盛行，巫师们通过跳神、做法事来祭神，民间称为“跳端公”。端公，即男巫，负责庆坛活动，以巫扮神、唱神跳神为核心内容。他们没有固定的活动场地和经典经文，仅依靠世代相传的手抄符录咒语和神歌唱本。跳端公的...

什么是乡村音乐啊？你最喜欢的乡村音乐是什么啊

吉米·罗杰斯(Jimmie Rodgers,1897～1933)融合了布鲁斯、白人山区歌谣(Yodels)以及民谣(Folk)等多种音乐风格,被认为是乡村音乐的开创者,并冠以"乡村音乐之王"的称号。他的歌唱从容、悠然,并且发展了一种独特的、真假声来回转换的山区民间唱法:"蓝色的约得尔唱法"(blue yodel)。虽然他一生饱受肺病的折磨,但是始终没...

傩戏的戏曲音乐

一、民间歌曲民间歌曲是傩戏音乐的基础，包括山歌、小调、叙事歌曲、劳动歌曲等。二、民间歌舞音乐其中古代文化的层累面很清晰地展现，如汉代的绂舞、矰舞，唐代的胡腾舞、西凉伎等。曲调多属分节歌体的上下句结构，段与段之间用打击乐过渡，歌唱以一唱众和为主。三、民间宗教音乐多是佛曲和道曲，旋律...