民勤知名道士

一、民勤道教玄门正一派孙氏？

大儿子孙明远任民勤县道教协会副会长，道名孙精通，小儿子孙贵远也为民勤知名道士，道名孙精广，侄子孙超远，孙智远也继承道业。孙多文法师有众多弟子，有经师，乐师等。去世发丧时，有高功法师，老道士居士，门下弟子几乎都来吊唁，在当地也是蔚为壮观，留下宏道扬善遗言。

二、戴孟简介

戴孟，本名燕济，字仲微，得道后改名戴孟，西汉武帝时武威（今甘肃民勤县）人。隶籍武当山（今湖北）道士，字成子。《历世真仙体道通鉴》卷七记载，武帝时为殿中将军。一说为汉明帝时人，好神仙术，入华阳山，修炼服饵白术黄精术，并能冶炼云母、雄黄、丹砂、芝草。笃志于道，清灵裴真人降授《...

三、武当山的历史中最著名的两位道教人物是谁

戴孟，姓燕名济，字仲微。得道后改姓名。武威（今甘肃民勤县）人，早期武当山道士。他自幼喜好《道德经》并钻研体行养生之道。年少时先丧父他瞻养母亲，母丧行大礼服下葬。至西汉武帝（前140—前135）时为殿中将军。汉武帝遣他入武当山采药，弃官学道。

四、给死人做道场的师公子算道士吗？不知道的请不要回答

1. 师公子并非道士，他们的仪式与道教经文无关。2. 师公子的起源可追溯到元朝，当时流行于河套地区，属于萨满教的一支。3. 后来，师公子在民勤地区的婚丧嫁娶活动中出现。4. 师公子的主要仪式包括敲打带有铁环的羊皮鼓，念诵经文，并进行宰杀羊和公鸡等祭祀活动。

五、道滘历史

刘道秀,辽代道士。安肃((今河北省徐水县)人。早年即有出家修道的念头,二十三岁时入盘溪山,拜和光道人为师。道秀善符法,凡治病禳灾,莫不灵异常,而尤能救治暴死之人。尝归省其家,见村民中有暴死者,另军市川亦有刘氏妻暴死,刘道秀均送与道符,死者立活。寓居涞阳,逢二十余名盗贼密谋夜劫居所之家,道秀知悉,即...

给死人做道场的师公子算道士吗？不知道的请不要回答

师公子不是道士，所念的经文与道教无关。基本的考证是：师公子是元朝及以前流行于河套一带萨满教的一支，后来在民勤一带的婚丧嫁娶中出现，主要方式是敲带铁环的羊皮鼓，念经文，宰杀羊、公鸡等祭祀。

项目奠基请道士作法9人被处理冤不冤？

据报道，请道士作法是施工企业所为，请的“道士”是当地农民。我们当然尊重一些民间的、个人的、无害的传统习俗；但是，暂且不谈甘肃民勤的这场作法有无弊害，当这种习俗施加到一个科学项目上，且有公职人员参与，进而进入公共舆论场，必须考虑其产生的对比讽刺效应和不良示范影响。当地政府部门处理了参与...

项目奠基请道士做法有人被立案审查吗？

开工现场请道士做法是施工企业所为，请的“道士”也是当地农民。事发后，民勤县委、县政府立即成立专门工作组开展调查。经过初步调查，28日对涉事施工企业负责人进行约谈，责成其向民勤县委县政府做出深刻检查。武威市及民勤县纪委监委现已对民勤红砂岗工业集聚区管委会副主任赵先堂等7名在场公职人员进行...

青岛的历史名人有谁？

1、黄培 黄培(1603～1669)，字孟坚，号封岳，即墨城里人。其祖父黄嘉善，明万历年间兵部尚书、赠太保衔。明亡后，黄培返归故里，忧郁悲愤，常以诗文抒发情感。清康熙五年（1666年），因自刻《含章馆诗集》致祸，遭姜元衡告发，史称“黄培诗案”。黄培被囚禁于济南，清廷判曰：“黄培因系明朝世宦...

湖北仙桃一社区为何供奉土地爷？

今年4月下旬，甘肃民勤“中科院项目奠基请道士做法驱邪”一事曾引发舆论高度关注，近日，湖北仙桃又披露了一起官方机构“参与封建迷信活动问题”。据仙桃市纪委监委网站仙桃6月21日消息，近期，市纪委监委严肃查处了9起不作为、慢作为、假作为、乱作为等形式主义、官僚主义典型问题，其一便是通海口镇城建办...