佛学受生什么意思？

一、佛学中的十二因缘具体指的是什么？十相又是哪十相？

触：人在出生后，对外界事物有所接触。受：由于与外界事物的接触而产生苦、乐、忧、喜的感觉。爱：对苦有强烈的憎恨，对乐有热烈的渴望，强烈的欲求或渴望就是爱。取：为爱努力地追求。有：今生为爱产生诸多行为，成为下一世的果报。生：有了今生的业因，而受来生的生命。老死：有生必有死。三世...

二、受在佛学里的意思,谁知道给我说说,谢谢

眼、耳、鼻、舌、身对外界的接触在心中产生的反应过程，就是受。比如、眼睛的视觉、耳朵的听觉、鼻子的嗅觉、口舌的味觉、身体与外界的接触，这些神经反应行为活动，就是受，相应的这些器官功能与外界的联系，叫做触，以触为缘而生受。受有三类，苦受，就是引起反感的、厌恶的、拒绝的感受，还有乐受...

三、用佛学观点解释人为什么会痛苦

十二因缘，是佛学中解释痛苦根源的重要概念。无明，指内心迷茫，无明烦恼是痛苦的开端，也是解脱的关键。行，即业行，无明导致妄执，从而造业，形成未来的痛苦。识，指一念爱心，是受生的种子。名色，心法与色法和合，形成身心。六入，六根接触六尘，形成触感。受，根尘触对，接受尘境。爱，对所触境生...

四、生在佛教中的意思

【生】梵语ja^ta 或 ja^ti，巴利语ja^ti。指生起，有下列之意：(一)十二缘起之第十一支。又作生支。指由过去之业力而正确结以当来果。据俱舍论卷九之说，此系指在未来世托胎结生之一刹那。然唯识宗作广义之解释，认为从‘中有’至‘本有’尚未老衰之间，皆为生支所摄。〔成唯识论卷六...

关于佛教

佛教的“十二因缘”:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死各是什么意思... 佛教的“十二因缘”:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 各是什么意思 展开  我来答 分享 复制链接//2356235 新浪微博 微信扫一扫 举报 ...

佛学:什么修“缘觉”？就是十二因缘指的是什么？

如果因缘成熟，经常能在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受佛教的薰陶，即能：“名山久住道心生。”清净佛地，因缘殊胜。七、受：根尘相互触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各种声音，如笙箫鼓乐，同时演奏，我们就会同时接受，而且层次分明，清楚明白。以上识、...

什么是佛教里面说的因缘

因缘，佛学术语，因果，具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此果对因来说称为报，就是“因缘果报”，亦简称“因果”。有因就有果。有果必有因。多因一果。另外，十二因缘法：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受...

佛教说人有化生？ 胎生？ 卵生？ 湿生？什么意思？

胎生，从母体直接生出的生命，比如人，猪狗等。卵生，众蛋中生出来的，比如鸡、鸟等。湿生，潮湿的地方自然生成，比如蚊子、虫等。其中，佛教的化生是变化而生，指人死后的中阴身，又名中有。五趣之中，地狱、天及一切中有均唯属化生，人、傍生、鬼等三趣则有一部分为化生。而胎生是动物的受精...

佛说:“因果”是什么意思？

3. 在时间上，因果关系贯穿过去、现在和未来。在空间上，除了无为法之外，所有事物都受因果律的制约，这也适用于佛陀和菩萨。4. 因果关系的例子包括数学、物理、化学、佛学、道家和《易经》等领域的定律，以及生活中的各种现象，如勤劳致富、赌徒败家等。5. 因果定律既定的存在，推动了人类社会的不断...

佛学上所说的,居士,往生,是什么意思？

阿弥陀佛。居士一般指的是在家修行的人，在家修行人是不能称自己为居士的。往生指的是这一报身结束（肉身死亡）之后的受生。