贵州平坝道士开路

一、莫吊诸俗是什么意思 做道场与做佛事是什么

在中国各地汉族的丧事中，多数丧家通常都会在办丧的过程中，请道士或和尚或巫师等来做道场或佛事。在同一个地区，由于经济力量的不同，人们所做的道场或佛事存在着不同；而在不同的地区，各地所做法事的称呼也不尽然相同，其仪式过程与内容等也有许多差异。开路仪式是什么 根据民间的说法，开路仪式主要是给死者开出一张到阴间的路条，也

二、闽粤客家人把做道场称作什么四川做功德的风俗

祭坛上供奉准备烧给死者的房屋和祭品。然后，道士们诵经，做各种仪式，如晚上有手持两支火把舞动的“打火光”仪节，并引导丧属做家祭仪式，以超度死者。福建连江在盖棺之夜，丧家要请僧道作醮，“以荐亡者，谓之拔亡，俗称悦尸，为其诵药师经也，又名药师。置灯树七层，每层燃灯七盏，共四十九盏...

三、江苏浙江下葬时的风俗 贵州成都安葬时做什么

成都的送葬队伍到墓地后，就开始挖坑，这叫“开金井”。先由道士拿着罗盘，测准方位，然后挖坑。坑挖好后，由道士做法事，一边念念有词，一边把柏树枝和一些纸钱放到坑里焚烧，接着，再洒些雄黄酒在坑里，然后才把棺材慢慢放入，校准方位，再放进“路引罐”、“衣禄罐”等随葬品。这时孝子们跪在墓...

四、南京的发引谓之出殡 湖南贵州成都的出殡风俗

在出葬队伍中，“道士披袈裟，着衣冠，运动金鼓音乐”，“抬丧夫役交唱挽歌”，阴阳执事等高举火把，沿途放黄烟火炮，③铙钹声、哭丧声、挽歌声、鞭炮声交织在一起，形成一曲送丧的交响乐。平坝等地的殡葬队伍为：香亭、挽联、祭幛、神主轿或遗像亭、加有花罩的灵柩等，士夫之家“更用衔牌及帜式...

有关土家族的资料。 急!

张家界市的慈利、桑植等县，常德市的石门等县。湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市，宜昌市的长阳、五峰两县；重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县；贵州省主要分布在黔东北的沿河、印江、思南、江口、德江等县。

土家族民风民俗(作文)大概550字

在历史长河中，土家族人对白虎文化的认识产生了分歧，这种分歧最典型的表现就是：鄂渝土家族敬白虎，湘西土家族赶白虎。但是在民族认同上，无论是湘西土家族还是鄂渝土家族都承认自己是土家族。学术界因此得出了土家族的祖先是同源异支的结论。土家族对白虎文化不同认识的两种表现 白虎是中国古代的一个...

毛太华的相关记载

毛太华，被韶山毛姓奉为始祖，在《毛氏族谱》中，处在至高无上的地位。二修一卷载：“始祖太华，元至正间避乱，由江西吉州龙城迁云南澜沧卫。娶王氏，生子八。明洪武十三年庚申以军功拔入楚省，惟长子清一、四子清四与之偕，解组侨居湘乡北门外绯紫桥。十余年没，葬五里牌道士山，后清一、清四二...

神秘的中国奇泉是怎样的？

贵州省安平县城西有一个怪异的珍珠泉。当人们来到泉边大声喧哗或鼓掌时,泉水就进出大量的气泡往上窜,形如串串珍珠,声音停止后,气泡就随之消失。贵州平坝也有个“珍珠泉”,游人对泉水鼓掌,泉水就冒出气泡。在左边鼓掌,左边的泉水冒泡;在右边鼓掌,右边亦然,好似在欢迎客人,因而也叫“喜客泉。”据地质学家解释,这是...

土家族的介绍

土家族的介绍 土家族绝大部分居住在湖南永顺、龙山、保靖、古丈以及湖北省来凤、利川、鹤峰、咸丰、宜恩一带及四川省。人口570．42万（1990年第4次人口普查）。土家族自称“毕兹卡”（意为本地人），有自已的语言，土家语属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支。大多数人通汉语，目前只有为数不多的几个...

土家族资料

改土归流至民国时期,土家族丧葬由道士主持,停尸三、五、七日后,由道士根据主人家境做不同等级的道场,有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属...